这首打油诗的创作家欧洲杯体育，孙良，来自山东莱阳，是被誉为山东东说念主闯东北的前驱之一。孙良，还是是为田主困难劳顿的长工。一天，他听闻长白平地区有一种叫作念“棒槌”的植物，这栽植物价值极高，堪比黄金。这音信引发了他的趣味，于是他和同乡张禄通盘，踏上了前去长白山的资料跋涉，准备去挖东说念主参。

两东说念主上升了整整三年，挖得了不少东说念主参。商定好再各自用功三天，然后带着遵守回山东。但是，令东说念主不测的是，张禄在分头行径后失联了。孙良狂躁万分，仓卒四处寻找，但七天七夜的寻找，长期未见张禄的身影。

就在他凉了半截时，身上的干粮也已消耗，困乏与饥饿让他昏迷在蝲蛄河旁。当他再次醒来时，喝了几口河水后，发现水底有只活蝲蛄，便握起它活吞了下去，片刻嗅觉有了多少力气。立时，他用一块尖石在一块大石头受骗前了那首打油诗。这个绵薄的打油诗，承载了他在逆境中的孤独与坚定。

再回到近当代史，大家会发现一个真义真义的状态，许多叱诧风浪的东北将领，祖籍居然王人是山东东说念主。尤其是东北抗联的将领，荒芜一半的祖籍王人在山东。举例电视剧《闯关东》中的主角朱开山，其原型祁致中也来自山东。而《智取威虎山》里的杨子荣，亦然来自山东牟平。这些东说念主，王人是怀着某种不宁愿的模式，采选了北上闯关东。

“闯关东”是中国历史上规模最大、最自觉的外侨状态，从清朝到民国，山东东说念主民一波又一波地带着家当迁移到东北，开启了他们的更生活。这个经过，不单是是寻找生计，更是一次文化和历史的碰撞。

有一句话说得好：“树挪死，东说念主挪活。”这似乎揭示了迁移的真义真义——迁移不错带来更好的生活，能让我方更变庆幸。但是，抛妻弃子，这个词在许多东说念主的顾忌中，也经常带有一点心事，频繁与战乱、祸害关连联。

从传统角度来说，中华英才历来是一个农耕民族，农耕民族的典型特征便是安守一亩三分田，过着绵薄的日出而作、日落而息的生活。而当东说念主们为了生涯和发展，被动离开家乡，抛妻弃子的迁移往往是出于极其复杂的社会配景与生涯压力。在古代，交通未便，信息阻塞，要带着家东说念主前去目生的地盘开启一段新的生活，如实需要巨大的勇气。

中国历史上有四次相配盛名的大规模东说念主口迁移，分裂是“湖广填四川”、“走西口”、“下南洋”和“闯关东”，其中“闯关东”的规模最为雄壮，影响也最为潜入。之是以山东东说念主采选东北而非南边的华贵地带，背后有许多值得深想的原因。

“关东”这个称号，率先指的是函谷关以东的地区。到了明清本领，它指的是山海关以东的汜博地带，包括现今的黑龙江、吉林、辽宁三省以及内蒙古东部。与华夏的仁爱征象不同，东北地区征象阴寒、杳无东说念主烟，尤其是冬天漫长严寒。鲁迅先生曾提到，“燕山雪花大如席”，也从侧面描摹了东北的冷。

关东地区与华夏的最大区别，除了阴寒外，还有一个显赫的本性：汜博的地盘和爱戴的东说念主口。正如历史学家袁闾琨在《奴尔干王人司过甚卫所盘问》一书中指出，清代东北地区的汉族东说念主口曾一度相配爱戴，尤其是到了说念光年间，东北的总东说念主口仅为79万。这个地区被视为“龙兴之地”，清朝为了保护其“龙脉”，接管了封禁策略，直到清朝中期才徐徐放开。

其时，东北是中国的“无东说念主区”，稠密的黑地盘肥沃，农作物的产量高，并且水资源丰富。东北的降水量较南边要多，且从未发生过严重的旱灾。因此，来这里拓瘠土盘、栽植农作物的东说念主，基本不错保证食粮不愁。再加上东北的“黑地盘”尽头适应栽植大豆、高粱等耐旱作物，这些王人极地面眩惑了无数的山东外侨。

固然东北的征象极其阴寒，但这里的地盘如实是农耕民族期望的沃土。与南边的干冷征象不同，东北的泥土肥沃，征象适应山东东说念主耕耘，这也成为山东东说念主采选迁移的一个要津成分。除此以外，东北的水资源十分丰富，一年降水量远高于山东和河南，这关于想要在荒漠上打拼的山东东说念主来说，无疑是一大上风。

但是，闯关东的山东东说念主并非一帆风顺。因为路程远方，交通未便，许多东说念主王人是走路或骑马资料跋涉，经过千辛万苦，穷困抵达东北。清朝的禁令也给这段迁移之路增添了重重进攻，许多东说念主在路子中因疾病、饥饿等原因倒下。并且东北的匪徒行径豪恣，恶劣的社会环境使得这场迁移愈加充满了风险。

但尽管如斯，山东东说念主依然采选了东北。这不仅是因为这里地盘汜博、资源丰富，还因为东北的城市化程度较快，1907年，东北已建成75个城市，城市化水平远远荒芜了其时的山东和河南地区。这些城市化的进展为山东东说念主提供了更多的使命契机，也让他们的生活质料得以升迁。

除了地舆和经济上的成分，山东东说念主迁移到东北的另一个原因便是文化适合性。山东东说念主性格质直、明朗，且擅长农耕，而南边则是工买卖证明的地区，山东东说念主若是去南边，很难适合何处的环境和使命面目。比较之下，东北提供了更多适应山东东说念主生活的条款，耕地稠密且资源丰富，地盘肥沃，既适应他们的农耕习尚，又能保险他们的生计。

此外，东北相对较少的土著住户，也让山东外侨在这里有了较多的生涯空间。通过在这片黑地盘上困难耕作，许多山东东说念主最终扎根在东北，建筑了属于我方的家园。关于山东东说念主来说，东北不仅是一派充满但愿的沃土，亦然他们追寻期望的地点。

“闯关东”的山东东说念主，带着一种上升的精神和对地盘的渴慕，历经穷困落魄，最终在这片黑地盘上扎下了根，确立了我方的行状，影响了通盘东北的发展。关于他们来说，地盘的顾忌深深植根于心底，成为他们一世中千古流芳的钤记。